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一个背背篓的妇人，背着孩子
山路有时又那么陡，有时那么滑，有时天又那么黑，妇人不怕么？不累么？
从历史教科书和博物馆中，我看过先民耕种的画面和相关文物，打水的陶罐或竹木编就用来在田间撒种的篮子也会提在手上挎在胳膊弯里，那就是诞生最早的袋或包的引子吧，瞧它们多笨重！田猎后剥下的兽皮是先人御寒遮羞的主要组成，有了羞耻，文明就迈进一大步，有袋或包的生活就是这避寒主流中分出的一股清澈溪流，当所有最初的智慧加载到对一个袋或包粗朴样式的设计和裁剪中，加到一个夕阳落山后，围住篝火的女人们一骨针一骨针缝出一只叫包或袋的物什时，部落或氏族所有人因激动而嗷嗷吼叫的场面，绝不逊色于今天一国之庄严盛大之庆典，接下来的历史可以用千年一日的飞速发展来比肩和形容
袋与包的主体功能从未改变，但精采和精细的形式纷呈各异，数量成几何数增长，直到若干天后我写这所谓随想时，回忆起在亚欧商厦箱包皮草柜台前，面对无数的款式和数量，还惊呼到无言的份上为止
虽然视线凝聚在摆放无数袋或包的柜台处，但大脑无法停止思考，这是活着唯一的意义
延展的思绪就像春风中散成无数的细丝一样，飞飞扬扬，但没散没断，朝着一个方向袅袅地晃荡着
散文就是在这样尴尬的社会，处在了她更为尴尬的位置
一个个有才华的散文家，因为不被重视，而悲哀地出逃散文的城堡
文字的纠缠又使自己灵魂不得安宁，只好用其他方式来扩张自己
一阵阵的疾痛，刺激自己手中的笔在颤抖在哭泣
理想在现实面前就这样软弱无力，不堪一击么？也许这也是我的观点， 也许是我观点的偏激，文人用文字抒发人生，可以选择自己更合适的方式
有一天我也会疯狂的爱上小说什么的
可是，明明是酷爱散文的朋友，就因为其冷落，伤感之余不得不放弃
为散文冷落的地位而放弃，是悲哀的，但愿是自己的一种误会罢
放弃时的悲壮，即使他们不说，同样热爱散文的朋友，也能感受到他们的痛彻！
很感动运气的安置，很感动因缘的使然，假设我未曾去婺源，怎会与你重逢，怎会与你相守
爱好上你，并不不过由于你场面，也不不过由于你和缓，而是你给我的发觉旁人给不了
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