故乡不领会，干什么苍天老是如许玩弄人，在她颠沛流离，孤苦伶仃的功夫谁人曾承诺要光顾她一辈子的李默竟尘世挥发了！李默不知，故乡因想他熬过几何个无眠的夜，她不停的等，等李默回顾带她一道走，她一部分真的好独立好无助
然而，这进程太久了，久到五年的时间在指缝间溜号
“可是师傅知道了要揍我的呀
”
惶遽然，我亦不知作何安排了
成天里推敲着
想这天界诸神，多是有印象传于尘世的，唯这爱神犹如并未曾见了真面貌的
(西方的倒是有很多的泥像保存的，比方意大利的丘比特与其娘，比方希腊的厄洛斯之类
)我国的却是未曾见
许是这我国的言而无信，善变无固态之故罢?必是那西方之人本就视爱轻快凡是，无所害羞，故连这爱神也光秃秃地示于人，并无什么不当的
然我国便非如许了，俱是戴了孔伟人的帽子的，便是内心念想地火烧普遍，场面上皆如柳下惠普遍庄重地重要呢
想这神本应是至圣无暇的，怎样不妨见异思迁的?便算内心颇有了些贵恙，亦必是不许言与人知的，硬撑了一付一本正经的摸样，按例不动声色引导尘世情爱，便连面皮亦未曾有些许发绯呢
这矫揉造作，面里纷歧可算不算是精力上的贵恙呢?
（所有的母亲都有过在午夜背着孩子去医院挂急诊的经历，但是，并不是所有的孩子能记得母亲的焦虑和汗水
懂得感恩，才懂得真正的爱！）
可以想象，当时在年轻学子心里，一种崇高人格的巨大力量是怎样强烈地震撼着他
季羡林先生能在学术界享有如此崇高的声誉，我想，除了他精深的造诣、严谨的学风外，其高尚人格的魅力更让人钦佩
上个世纪的六十年代，某地区遭受大地震，简直是房倒屋塌遍地烟尘
正在这时，我们敬爱的周总理冒着余震后的危险前来看望受灾群众，在灾民搭起的简易窝棚里，总理抱起小娃娃脸对脸地亲，在村头遇到老人挨个慰问
问社员有没有治疗药品，睡觉时可有被子盖身，吃饭时可有锅碗瓢盆，到晚上可有照明灯盏
群众会上他鼓励社员要战胜困难要怎样战斗，指示大家要自力更生奋发图强重建新村……这情这景可谓感人至深，催人泪下
周总理虽然离开我们已经很久了，但是一讲起他的故事，许多老人至今还是泪眼朦胧，唏嘘不已
这不仅仅是因为周总理“鞠躬尽瘁、死而后已”的精神在时时感染着人们，更是因为他那饮誉中外的伟大人格魅力在感召着人们，令世界人民所敬仰、所倾倒
不论是乡下的老者，还是学术界的泰斗，甚至是令世界人民所敬仰的国家总理，其人格都是通过件件桩桩的事实所表现出来的
人格的魅力是无价的
高尚的人格闪闪发亮，晶莹夺目，像巍巍昆仑，似郁郁青松，它不怕风吹雨打，它经的起历史的考验；低下的人格狰狞可恶，丑陋不堪，肮脏龌龊，臭不可闻，永远见不得阳光，更无缘得到雨露的滋润
人格是一种尊严，它像一杆秤
或重于泰山，或轻于鸿毛
有的人死了，人们依然敬重他，他永远活在人们心中；有的人活着却如同行尸走肉，人们鄙视他、轻视他、唾弃他，以至于活着也像死了
人格像一个阶梯，像一把尺子
在你生命的长河中，当你做一件有益于他人和社会的事的时候，你的人格会升华而变得无限崇高，当你昧着良心，干了一件自认为不被人知的缺德事的时候，人格便由卑鄙滑向无耻
一个人做一件错事难免，但如果每天都在琢磨着做坏事做恶事，专干小人勾当，那他也就无所谓什么人格不人格了，因为在通常情况下，这样的人在人们心目中也只有野兽的影子在晃动了
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